| 
                   Türkiye genelinde çalınıp söylenen Köroğlu havalarında en çok 
              dikkat çeken konu, Köroğlu dizisi diye isimlendirilen dizinin 
              birçok yörede seslendiriliyor olmasıdır. Ezgilerin gerek giriş ve 
              gerek söz kısımları genellikle 7. derece olan SOL perdesinden 
              başlamaktadır. Daha sonra 5. derece olan Mİ perdesinde kalıştan 
              sonra karar sesi olan LA perdesine iner.
 Bu kadar büyük bir coğrafyada benzer ezgilerin benzer kurallara 
              göre işlenmesi bir tesadüf eseri değildir. Köroğlu’nun yiğitleme, 
              koçaklama, cengi ve mısri havalarının büyük bir çoğunluğunda aynı 
              ezgilerle karşılaşırız. Bu havaların tamamında mertlik, gözü 
              karalık, yiğitlik çok ön planda olması sonucu, heybet, 
              kahramanlık, korkusuzluk gibi kavramları dinleyene hissettirir.
 
 Bu ezgilerde dikkat çeken başka farklılık ise, ritimsel 
              farklılıklar olmasına karşın aynı ezgi kalıplarının kullanılmış 
              olmasıdır. Örneğin; 6/8, 5/8, 2/4, 10/8 gibi ritim kalıpları 
              kullanılmıştır. Fakat, aşıklar kendi yörelerinin karakteristiğini 
              bozmayıp yöreye özgü ritimlerde seslendirmişlerdir.
 
 Aynı ezgi kalıplarının farklı yörelerde icra edilmesinin sebebi 
              ise, mertliği, cengaverliği ve coşkuyu tamamıyla yansıtan bu 
              motiflerin benimsenmesinden kaynaklanabilir.
 
 Türkiye’de benim dikkatimi çeken bir konu ise, aynı ezgi 
              kalıplarının farklı sözlerle kullanıldığı Köroğlu havalarının 
              bulunmasıdır. Bu konu ile ilgili örnek verecek olursak;
 
 - Yiğitler Silkinip Ata Binende
 - Benden Selam Olsun Bolu Beyi’ne
 - Tokat Ellerinden Aldım Bakırı
 
 Bu üç ezgide aynı ritim olan 5/8 lik kalıptadırlar. Ezgiler aynı 
              dereceden başlayarak benzer şekilde seyrini sürdürür. Bu ezgilerde 
              farklı olan tek şey söz unsurudur. Fakat, üç ezginin de sözleri 
              11’li hece ölçüsünde Koşma’dır. Adeta birbirinin varyantı 
              konumundadırlar.
 
 Şimdi bu ezgilerin benzerliğini örnekleri ile gösterelim:
 
 
 1)
 
  Bu ezgi Şarkışla yöresine aittir. Âşık Veysel Şatıroğlu’ndan 
              derlenmiştir.
 
 
 
 2)
 
  Bu ezgi Kastamonu yöresine aittir. Âşık İhsan Ozanoğlu’ndan 
              derlenmiştir.
 
 
 3)
 
  Bu ezgi de Köroğlu çeşitlemelerindendir. Bu ezgiyi Yavuz Top 
              seslendirmiştir.
 
 
 4)
 
  
 
 Bu ezgi Burdur İli ne bağlı Yeşilova’dan derlenmiştir. TRT 
              sanatçısı Salih Urhan derlemiştir.
 
 
 Bu ezgilerde kullanılan ritim 5/8 ( 2+3 ) dir. Bu ritm özellikle 
              Köroğlu havalarının Anadolu’daki en yaygın bilinen ritmidir. TRT 
              müzik yayınlarında, radyolarda ve plaklarda genellikle 
              seslendirilen ve popüler olmuş türdür.
 
 Sonuç olarak unutulmaya yüz tutmuş olan aşıklarımız bu geleneğin 
              en önemli taşıyıcılarıdır. Fakat popüler kültürün olumsuz etkileri 
              nedeniyle onlarda yavaş yavaş kaybolmaya yüz tutmuşlardır. Köroğlu 
              havalarının icrasında çok önemli kaynak kişiler bu şekilde 
              unutulmuştur. Bu çok değerli kültür ürünlerimizden biri olan 
              Köroğlu havalarının irdelenmesi ve kuşaklara aktarılması sanırım 
              en büyük temennimiz olacaktır.
 
 
 *Muğla Üniversitesi Eğitim Fakültesi Güzel Sanatlar 
              Eğitimi Bölümü Müzik Eğitimi Anabilim Dalı
 
 
 Not: Bu yazı ilk kez yayınlanmaktadır.
 |